Kicaunews.com-
Syekh Zainuddin bin Abdul Aziz al-Malibari, pengarang kitab fikih Fathul Mu’in (dan juga kitab akhlak/tasawuf Irsyadul Ibad), memandang ikhlas sebagai fondasi utama amal, layaknya ruh bagi jasad. Meskipun tidak secara khusus merinci kategori ikhlas dalam Fathul Mu’in (yang berfokus pada hukum fikih), pendekatan beliau sejalan dengan tradisi ulama Syafi’iyah-Tasawuf yang sering merujuk pada pembagian tingkat keikhlasan.
Ikhlas Orang Awam (Umum): Beribadah kepada Allah dengan tujuan mendapatkan pahala dan takut akan siksa neraka.
Ikhlas Khawas (Khusus): Beribadah dengan motivasi untuk memperoleh keridaan Allah semata, namun masih ada sisa-sisa keinginan untuk mendapatkan derajat di akhirat.
Ikhlas Khawasul Khawas (Sangat Khusus): Tingkatan tertinggi di mana seorang mukmin beribadah benar-benar hanya karena Allah, tidak mengharapkan pahala, dan tidak juga takut siksa neraka. Fokusnya murni penghambaan kepada Allah.
Syekh Muhammad Nawawi Banten di dalam kitabnya Nashâihul ‘Ibâd membagi keikhlasan ke dalam 3 (tiga) tingkatan;
فأعلى مراتب الاخلاص تصفية العمل عن ملاحظة الخلق بأن لا يريد بعبادته الا امتثال أمر الله والقيام بحق العبودية دون اقبال الناس عليه بالمحبة والثناء والمال ونحو ذلك
Tingkatan ikhlas yang paling tinggi adalah membersihkan perbuatan dari perhatian makhluk (manusia) di mana tidak ada yang diinginkan dengan ibadahnya selain menuruti perintah Allah dan melakukan hak penghambaan, bukan mencari perhatian manusia berupa kecintaan, pujian, harta dan sebagainya.
Selamat menunaikan ibadah puasa Ramadlan.
